En esta primera fase que podemos llamar la inauguración oficial de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños, uno se puede dar cuenta gracias a la tecnologías de la información y del Internet, la reacción casi que de forma inmediata han tenido algunos sectores tradicionalmente identificados con el capitalismo, queriendo desestimar y restar importancia a lo que aquí en Caracas, Venezuela está ocurriendo.
Es como tratar de callar a toda costa el sueño de Los Libertadores de América Latina y del Caribe. Sin embargo vayamos a los hechos tal como lo señala Water Martínez, “en pleno desarrollo” No es cualquier reunión, se trata de la presencia de Presidentes y Jefes de Estados de 32 Países, y las declaraciones de estos Jefes y Jefas de Estados y Gobiernos han sido como a continuación se menciona: La Presidenta del Brasil Dilma Rouseff en el acto que se celebró el día jueves 01 de Diciembre, con la firma de convenios bilaterales entre Venezuela y Brasil, comenzó reconociendo la terrible crisis económica que hay en EE.UU y Europa, que inició desde el año 2001, crisis inmobiliaria, crisis bancaria y las altas tasas de desempleo en los países desarrollados. Por esta y otras razones instó a hacer una integración de otro tipo que sea más productiva, que no sea la explotación de un país por otro y reconoció el papel que el Presidente Hugo Chávez viene desarrollando en este continente. También refirió la mandataria la necesidad de transformar a Sudamérica en un polo de desarrollo endógeno. Luego durante la instalación de la CELAC dijo que libertarse contra la esclavitud ha sido un largo proceso, sin embargo la madurez de nuestros líderes ha sido el tener la capacidad de reencontrarse a pesar de las diferentes posiciones ideológicas. Por lo cual se debe responder a esta crisis con un nuevo paradigma, resaltó la inclusión social como tema para e debate y políticas que contemplen la capacidad productiva de nuestros pueblos. Catalogó la región como de PAZ, donde se cultiva la vía del entendimiento y del consenso, por el camino del dialogo. Y es un porte que podemos ofrecer a otros continentes. Finalmente dijo que estamos comenzando a transformar y hacer realidad los sueños de los libertadores. Todos los Presidentes y Jefes de Estados no dejaron de reconocer y agradecer el liderazgo del Presidente Chavez a quien felicitaron por la organización del evento. Por otra parte la Presidenta de Argentina Cristina Fernández, que la situación de la economía en Europa y la volatilidad de los capitales financieros, pone en peligro nuestras economías. Insistió que se deben buscar mecanismos más concretos y medidas efectivas para lograr la integración. También refirió que se debe abordar en forma más específica el problema del narcotráfico. La Unión Europea es un buen espejo para fijarnos en lo que no debemos hacer.
En esa misma dirección el Presidente Andrew Holmes de Jamaica, expreso sentidas palabras de afecto y agradecimiento hacia el Presidente Chávez, deseándole su pronta recuperación y recordó la carta de Jamaica del Libertador Simón Bolívar, señalando que él pudo ver que nuestro destino como pueblo latinoamericano era indetenible y puso como ejemplo que el Fondo Petrocaribe es uno de los ejemplos de mayor cooperación en todo el mundo.
Una vez que culmino su participación el Presidente Hugo Chavez se refirió al hecho de como la oposición y sectores adversos lo acusan de estar regalando el petroleo a lo cual dijo que eso reflejaba mucho lo que hay en el alma y la calidad de los sentimientos de esas personas. Pero aclaró que existen documentos de negociación muy seria entre cada uno de los estados, pero se han establecido facilidades de financiamiento.
Igualmente el Presidente Fernando Lugo, agradeció al pueblo de Venezuela por el cálido recibimiento. Esto resume la luchas de nuestros pueblos, pero intereses contrarios hicieron que estos sueños no se materializaran. Estamos atravesando un momento difícil a nivel internacional y una profunda crisis energética. Nos enfrentamos a una crisis económica estructural, es profunda. Es un proyecto emancipador de UNIDAD LATINAOMAERICANA. Se requieren soluciones conjuntas a problemas comunes. La integración productiva es el elemento clave, por las asimetrías hacia el interior de nuestros países.
Ya para finalizar esta primera fase de la cumbre hablo el Presidente Leonel Fernandez, expresó que se requería una nueva arquitectura financiera. La crisis fianciera internacional ha pasado a una crisis económica global. Y entre las razón fundamental que expuso el Presidente Fernández está una crisis de liderazgo, no ha sabido asumir la forma de enfrentar esta situación, colocando como prioridad, políticas fiscales y políticas restrictivas del gasto, pero en lo social, lo cual ha generado crisis social, protestas callejeras. Y le dió mucho énfasis a las agencias calificadoras de riesgo, lo cual hace colocar a la política como subordinada a los mercados, produciendo golpes de mercados. También refirió sobre el informe de la CEPAL que sobre la crisis mundial hay un panorama sombrío lo cual reafirma la incertidumbre de la economía global.
Para despedir a los dignatarios asistentes al evento el Presidente anfitrión del evento, hizo mucho hincapié en que esa UNIDAD debe ser sustantiva, una unión real, social, política, económica con mucha conciencia. Y les pidió los Presidentes y su colaboradores que hay que organizar una estructura mínima de funcionamiento de la CELAC y producir documentos y propuestas para construir entre todo ese gran PROYECTO DE LATINOAMERICA UNIDA.
Quienes hemos venido efectuando nuestro humilde aporte a través del estudio, los encuentros y el análisis de toda esta situación compleja, sabemos que es una tarea ardua y requiere de la mayor suma de nuestras potencialidades y sobre todo salir de la trampa de los dogmas, posiciones filosóficas e ideológicas e ir a la producción de nuevas formas de relacionamiento que trasciendan a las hasta ahora conocidas y sobre todo investigar, reflexionar y escuchar los saberes que están íntimamente relacionados con nuestro ser interior y espiritual.
Unidad, Unidad, Unidad en medio de la diversidad.
Que Dios nos ayude, nos guíe y de la inteligencia para darnos la estrategia y la contra estrategia para salir victoriosos en toda esta empresa que significa un mejor porvenir para las futuras generaciones y la concreción de los sueños de los Libertadores de nuestra América y de otros muchos héroes anónimos.
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sábado, 3 de diciembre de 2011
viernes, 25 de noviembre de 2011
LA INIQUIDAD. Tomado del Libro de Ana Méndez www.voiceofthelight.com
Etimológicamente esta palabra quiere decir “lo torcido”. De hecho es lo que se tuerce del camino recto y perfecto de Dios. El origen de la iniquidad se encuentra en la caída de Luzbel. Surge en el momento en que el arcángel lleno de belleza y perfección da cabida a un pensamiento que se desalinea de Dios. Y empieza a creer en algo diferente y opuesto a la justicia divina. Ahora bien de la misma manera en que la fe es “La sustancia de lo que se cree”, es decir, el poder que activa el mundo invisible de los cielos, este pensamiento torcido dentro del corazón del Arcángel también produce una sustancia espiritual, que origina la maldad.(p.13)
“perfecto eras en todos tus caminos desde el día en que fuístes creado, hasta que se halló en ti maldad” Y luego dice: “Con la multitud de tus maldades y con la iniquidad de tus contrataciones profanaste tu santuario” Ezequiel 28:15-18
La maldad es la semilla diabólica que origina todo mal. Se transmite al hombre desde su nacimiento y se impregna en el corazón con pensamientos e intenciones opuestas a la justicia, a la verdad, al amor y a todo lo que es de Dios.
La iniquidad es la suma de todos estos pensamientos torcidos, o la suma maldad del hombre. La iniquidad se impregna en el espíritu del ser humano en el instante de la concepción del embrión. Es en este momento que toda información, o herencia espiritual de maldad es establecida.
La iniquidad es lo que la biblia llama el cuerpo de pecado. Al avanzar en estas líneas veremos cómo la iniquidad forma parte del cuerpo espiritual dentro del hombre y como afecta su comportamiento, la estructura de sus pensamientos y aún el estado de salud del cuerpo físico.
El cuerpo de pecado se origina en el espíritu e invade el alma y el cuerpo como un lodo que lo ensucia todo. Es a través de la iniquidad que el maligno permea el corazón del hombre, para poner en él todo tipo de deseo perversos y pecaminosos. A esto se le llama concupiscencia.
“….porque yo soy Jehová tu Dios, que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen……” Éxodo 20:5
Dios no esta visitando el pecado, sino la iniquidad. El pecado es tan solo el fruto de la iniquidad, es la parte superficial y visible de algo que está profundamente arraigado en el ser humano. El pecado son las ramas, lo exterior de un gran árbol que viene creciendo y robusteciéndose de generación en generación, La iniquidad es la verdadera raíz de donde surge el mal en nosotros y es ahí donde debemos echar el hacha.
La gran mayoría de los creyentes confiesan sus pecados a Dios, pero jamás le han pedido que borre sus iniquidades. Por esta causa siguen padeciendo la consecuencia de terribles maldiciones, o de enfermedades familiares incurables, destrucción familiar, divorcios, accidentes y tragedias que no deberían ocurrir estando bajo la protección de un Dios todopoderoso.
Es lo que dice en Isaías 53:4, 5, 10 y 11 “Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores…..” “Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestras iniquidades, el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros sanados”
Una gran parte del Cuerpo de Cristo se limita a recibir la salvación de sus pecados, pero viven vidas llenas de enfermedades, de dolores emocionales y físicos. Están atrapados en cárceles del alma y del espíritu, y sobre todo, sufriendo el continuo padecimiento de llevar a cuestas su iniquidad.
Jesús hizo una obra completa para que viviéramos una vida de plenitud con él.
Sin embargo, si no entendemos cómo estamos conformados, espiritual, anímica y corporalmente y cómo la victoria de la cruz se aplica a cada una de estas áreas; nunca veremos su total triunfo en nuestras vidas.
En ocasiones el creyente busca seguir a Dios con todo su corazón, pero hay un estorbo del cual es consciente y no sabe como luchar en contra de él.
El rey David reconoce esta situación que lo arrastra al mal luego de hacer el adulterio con Betsabet. El tiene un claro entendimiento de lo que le ha sucedido y en su oración se dirige a la raíz del problema. Vemos como la luz del Altísimo le permite ver nítidamente la diferencia entre iniquidad, rebelión y pecado. Él entiende que la razón de su forma pecaminosa d actuar es mucho más profunda que el simple pecado cometido, y escribe:
“Ten piedad de mí oh Dios, conforme a tu misericordia borra mis rebeliones. Lávame más y más de mi iniquidad, y límpiame de mi pecado”. “Porque yo reconozco mis rebeliones, y mi pecado está siempre delante de mí. Contra ti solo he pecado, y he hecho lo malo delante de tus ojos; para que seas reconocido justo en tu palabra, y tenido por puro en tu juicio. He aquí en iniquidad he sido formado y en pecado me concibió mi madre. He aquí, tú amas la verdad en lo íntimo y en lo secreto me has hecho comprender sabiduría” Salmo 51:1-6
Aquí vemos cómo la iniquidad es implantada desde el nacimiento y si no es purgada de nuestro ser, alimentará continuamente la vida de la carne enemistándola así con Dios e invadiéndonos de muerte. Las dos simientes está en continuo conflicto hasta que una de las dos muera. Las consecuencias de que la iniquidad no sea desarraigada por completo trae más conflictos que una lucha interna.
Caminar en el Espíritu tiene que ver con desarrollar cada área de nuestro ser Espiritual. Es un caminar sobrenatural y totalmente guiado por el Espíritu de Dios, es la manifestación visible de Cristo en nosotros y la total destrucción del cuerpo de pecado que ya sabemos se llama la iniquidad.
NO ES LA VOLUNTAD DEL HOMBRE LA QUE DESTRUYE LAS OBRAS DE LA CARNE SINO EL ESPÍRITU DE DIOS.
Continuará……………..
¡QUE DIOS LE BENDIGA GRANDEMENTE!
“perfecto eras en todos tus caminos desde el día en que fuístes creado, hasta que se halló en ti maldad” Y luego dice: “Con la multitud de tus maldades y con la iniquidad de tus contrataciones profanaste tu santuario” Ezequiel 28:15-18
La maldad es la semilla diabólica que origina todo mal. Se transmite al hombre desde su nacimiento y se impregna en el corazón con pensamientos e intenciones opuestas a la justicia, a la verdad, al amor y a todo lo que es de Dios.
La iniquidad es la suma de todos estos pensamientos torcidos, o la suma maldad del hombre. La iniquidad se impregna en el espíritu del ser humano en el instante de la concepción del embrión. Es en este momento que toda información, o herencia espiritual de maldad es establecida.
La iniquidad es lo que la biblia llama el cuerpo de pecado. Al avanzar en estas líneas veremos cómo la iniquidad forma parte del cuerpo espiritual dentro del hombre y como afecta su comportamiento, la estructura de sus pensamientos y aún el estado de salud del cuerpo físico.
El cuerpo de pecado se origina en el espíritu e invade el alma y el cuerpo como un lodo que lo ensucia todo. Es a través de la iniquidad que el maligno permea el corazón del hombre, para poner en él todo tipo de deseo perversos y pecaminosos. A esto se le llama concupiscencia.
“….porque yo soy Jehová tu Dios, que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen……” Éxodo 20:5
Dios no esta visitando el pecado, sino la iniquidad. El pecado es tan solo el fruto de la iniquidad, es la parte superficial y visible de algo que está profundamente arraigado en el ser humano. El pecado son las ramas, lo exterior de un gran árbol que viene creciendo y robusteciéndose de generación en generación, La iniquidad es la verdadera raíz de donde surge el mal en nosotros y es ahí donde debemos echar el hacha.
La gran mayoría de los creyentes confiesan sus pecados a Dios, pero jamás le han pedido que borre sus iniquidades. Por esta causa siguen padeciendo la consecuencia de terribles maldiciones, o de enfermedades familiares incurables, destrucción familiar, divorcios, accidentes y tragedias que no deberían ocurrir estando bajo la protección de un Dios todopoderoso.
Es lo que dice en Isaías 53:4, 5, 10 y 11 “Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores…..” “Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestras iniquidades, el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros sanados”
Una gran parte del Cuerpo de Cristo se limita a recibir la salvación de sus pecados, pero viven vidas llenas de enfermedades, de dolores emocionales y físicos. Están atrapados en cárceles del alma y del espíritu, y sobre todo, sufriendo el continuo padecimiento de llevar a cuestas su iniquidad.
Jesús hizo una obra completa para que viviéramos una vida de plenitud con él.
Sin embargo, si no entendemos cómo estamos conformados, espiritual, anímica y corporalmente y cómo la victoria de la cruz se aplica a cada una de estas áreas; nunca veremos su total triunfo en nuestras vidas.
En ocasiones el creyente busca seguir a Dios con todo su corazón, pero hay un estorbo del cual es consciente y no sabe como luchar en contra de él.
El rey David reconoce esta situación que lo arrastra al mal luego de hacer el adulterio con Betsabet. El tiene un claro entendimiento de lo que le ha sucedido y en su oración se dirige a la raíz del problema. Vemos como la luz del Altísimo le permite ver nítidamente la diferencia entre iniquidad, rebelión y pecado. Él entiende que la razón de su forma pecaminosa d actuar es mucho más profunda que el simple pecado cometido, y escribe:
“Ten piedad de mí oh Dios, conforme a tu misericordia borra mis rebeliones. Lávame más y más de mi iniquidad, y límpiame de mi pecado”. “Porque yo reconozco mis rebeliones, y mi pecado está siempre delante de mí. Contra ti solo he pecado, y he hecho lo malo delante de tus ojos; para que seas reconocido justo en tu palabra, y tenido por puro en tu juicio. He aquí en iniquidad he sido formado y en pecado me concibió mi madre. He aquí, tú amas la verdad en lo íntimo y en lo secreto me has hecho comprender sabiduría” Salmo 51:1-6
Aquí vemos cómo la iniquidad es implantada desde el nacimiento y si no es purgada de nuestro ser, alimentará continuamente la vida de la carne enemistándola así con Dios e invadiéndonos de muerte. Las dos simientes está en continuo conflicto hasta que una de las dos muera. Las consecuencias de que la iniquidad no sea desarraigada por completo trae más conflictos que una lucha interna.
Caminar en el Espíritu tiene que ver con desarrollar cada área de nuestro ser Espiritual. Es un caminar sobrenatural y totalmente guiado por el Espíritu de Dios, es la manifestación visible de Cristo en nosotros y la total destrucción del cuerpo de pecado que ya sabemos se llama la iniquidad.
NO ES LA VOLUNTAD DEL HOMBRE LA QUE DESTRUYE LAS OBRAS DE LA CARNE SINO EL ESPÍRITU DE DIOS.
Continuará……………..
¡QUE DIOS LE BENDIGA GRANDEMENTE!
miércoles, 16 de noviembre de 2011
LAS INNOVACIONES
A través de este ensayo, pretendemos explicar porqué nuestro equipo escogió este modelo de innovación que sustentará el análisis de manera práctica. En todo proceso de innovación intervienen un grupo de personas que conforman el equipo de innovadores, ellos son los que hacen la gestión de creatividad y sus integrantes van a estar influenciados por sus valores y culturas. Ahora bien, cuando una organización se considera exitosa, esta gestiona la creatividad para poder adoptar nuevas ideas y adaptarse a los cambios que le demanda el entorno. Como dice Popper en su lógica de la ciencias sociales
“El conocimiento no comienza con percepciones u observaciones o con la recopilación de datos o de hechos, sino con problemas”
Por lo cual, esta muy relacionado con el medio ambiente o entorno social, y nos lleva a comprender que cada organización es un ser vivo, y de manera particular entre una y otra varía el proceso de innovación. Por eso su adopción en algunos casos va a depender de ciertos atributos como el costo, la cultura y valores entre otros.
El entorno será lento o rápido según el grado en que las personas adopten esa innovación, que estará muy relacionada con nuevas ideas en productos, servicios y tecnologías. El grado de complejidad o no de esa innovación es lo que determinará su curva de difusión en el entorno social.
Pudiéramos colocar dos (2) ejemplos a los cuales muchas veces se presenta esa clara difusión en una idea o planteamiento que conlleva a crear conflictos por parte de ese entorno social. La globalización como herramienta para ampliar los conocimientos y la educación en diversas áreas y como sistema de control mundial para tener mayor acceso a los mercados sin ningún tipo de control estatal. Lo que al principio se ve favorable para los ciudadanos, termina siendo una forma de negación para los emprendedores o pequeñas empresas que quieren incorporarse al mercado comercial internacional, ya que existe un sistema económico mundial (O.M.C) que coloca barreras y controles a los productos agrícolas o de la industria farmacéutica, y por lo tanto son mercados regulados por los grandes consorcios o empresas transnacionales.
Esto motiva a crear nuevas formas que permitan una distribución y comercialización más justa y equitativa de esos productos y los países menos desarrollados a diseñar otro tipo de alianzas como el ALBA. Igual ocurre con las categorías económicas y modelos económicos, la innovación juega un papel estelar, tal como dice Varsavsky
“La ciencia parece a primera vista un cuerpo tan complejo y perfecto que uno se descorazona fácilmente ante la idea de innovar. Sin embargo, todos están de acuerdo en que dentro de un siglo la ciencia habrá descubierto campos, teorías y métodos totalmente nuevos” 1
Lo que nos debe motivar en este mundo cambiante, que la ciencia de hoy no está cubriendo todos los campos posibles. Y de la investigación dependerá fundamentalmente, existan países, en el futuro, con mejores índices económicos de crecimiento y desarrollo en sus diferentes áreas productivas y educativas.
Ahora, este modelo que hemos adoptado para efectuar nuestro análisis no es excluyente, ya que se pueden hacer distintos enfoque del mismo planteamiento (innovación) lo que nos lleva a confirmar lo que expresa Díaz-Polanco “La diversidad se puede entender, como la coexistencia de sistema culturales distintos, que permiten a los individuos construir distintas visiones del mundo…”
Los modelos nos permiten analizar una problemática con diferentes enfoques. Y el mismo Morín afirma que: “La democracia supone y alimenta la diversidad de los intereses, así como la diversidad de las ideas” y luego agrega que la democracia necesita tanto conflicto de ideas como de opiniones que le den vitalidad y productividad. Es así como se plante el tema de la Organización.
Lo que dice Bervely Flecher, en su libro Transformación Organizacional, no difiere mucho aquí en Venezuela, sobre los cambios:
“esto envuelve cambios trasformadores en la naturaleza de la organización en relación a su ecosistema y requiere completamente nuevas formas en el pensamiento, comportamiento y percepción de los miembros de la organización”2
Luego señala que los cambios son de adentro hacia afuera y es un área nueva de la teoría y la practica que ayuda efectivamente a las organizaciones a hacer cambios a gran escala en cuanto a su propósito, su estructura, su cultura y su estrategia.
Requerimos de varios modelos de innovación para poder ayudar a crear nuevas ideas, formas organizativas, modelos económicos y sociales que promuevan mejorar la calidad de vida de todos los Venezolanos y extranjeros que viven en nuestro país. Crear equipos de gestión de la innovación en cada empresa o institución pública es una necesidad y una realidad que no se puede negar.
Finalmente Fltecher expresa que las tendencias económicas, culturales, sociales y políticas, se han combinado de tal forma que necesariamente deben construirse nuevas teorías y prácticas que efectivamente ayude a las organizaciones a hacer los cambios a gran escala en cuanto a su propósito, su estructura y su estrategia. Sin dejar de ningún lado de cumplir con los programas mínimos de mejoramiento continuo que garanticen un standar mínimo de calidad tanto en las instituciones públicas y privadas.
Es eso lo que evitará que la curva de difusión se mantenga lenta o disminuya sobre el proceso de aprendizaje de los diversos actores sociales.
1. Oscar Varsavsky, Ciencia, Politica y Cientificismo. (2007) Monte Ávila Editores Latinoamericana. p. XXI
2. Beverly R Fletcher, (1999) Organization, Transformation Theorist and Practtioners, Greenwood Publishing. Inc.
Doctorandos:
1.- Eliu Cardozo Saéz
2.- Aris Arturo Cordova Campos
3.- Maria Teresa Rivas Rangel
4.- Maria Echeverria
“El conocimiento no comienza con percepciones u observaciones o con la recopilación de datos o de hechos, sino con problemas”
Por lo cual, esta muy relacionado con el medio ambiente o entorno social, y nos lleva a comprender que cada organización es un ser vivo, y de manera particular entre una y otra varía el proceso de innovación. Por eso su adopción en algunos casos va a depender de ciertos atributos como el costo, la cultura y valores entre otros.
El entorno será lento o rápido según el grado en que las personas adopten esa innovación, que estará muy relacionada con nuevas ideas en productos, servicios y tecnologías. El grado de complejidad o no de esa innovación es lo que determinará su curva de difusión en el entorno social.
Pudiéramos colocar dos (2) ejemplos a los cuales muchas veces se presenta esa clara difusión en una idea o planteamiento que conlleva a crear conflictos por parte de ese entorno social. La globalización como herramienta para ampliar los conocimientos y la educación en diversas áreas y como sistema de control mundial para tener mayor acceso a los mercados sin ningún tipo de control estatal. Lo que al principio se ve favorable para los ciudadanos, termina siendo una forma de negación para los emprendedores o pequeñas empresas que quieren incorporarse al mercado comercial internacional, ya que existe un sistema económico mundial (O.M.C) que coloca barreras y controles a los productos agrícolas o de la industria farmacéutica, y por lo tanto son mercados regulados por los grandes consorcios o empresas transnacionales.
Esto motiva a crear nuevas formas que permitan una distribución y comercialización más justa y equitativa de esos productos y los países menos desarrollados a diseñar otro tipo de alianzas como el ALBA. Igual ocurre con las categorías económicas y modelos económicos, la innovación juega un papel estelar, tal como dice Varsavsky
“La ciencia parece a primera vista un cuerpo tan complejo y perfecto que uno se descorazona fácilmente ante la idea de innovar. Sin embargo, todos están de acuerdo en que dentro de un siglo la ciencia habrá descubierto campos, teorías y métodos totalmente nuevos” 1
Lo que nos debe motivar en este mundo cambiante, que la ciencia de hoy no está cubriendo todos los campos posibles. Y de la investigación dependerá fundamentalmente, existan países, en el futuro, con mejores índices económicos de crecimiento y desarrollo en sus diferentes áreas productivas y educativas.
Ahora, este modelo que hemos adoptado para efectuar nuestro análisis no es excluyente, ya que se pueden hacer distintos enfoque del mismo planteamiento (innovación) lo que nos lleva a confirmar lo que expresa Díaz-Polanco “La diversidad se puede entender, como la coexistencia de sistema culturales distintos, que permiten a los individuos construir distintas visiones del mundo…”
Los modelos nos permiten analizar una problemática con diferentes enfoques. Y el mismo Morín afirma que: “La democracia supone y alimenta la diversidad de los intereses, así como la diversidad de las ideas” y luego agrega que la democracia necesita tanto conflicto de ideas como de opiniones que le den vitalidad y productividad. Es así como se plante el tema de la Organización.
Lo que dice Bervely Flecher, en su libro Transformación Organizacional, no difiere mucho aquí en Venezuela, sobre los cambios:
“esto envuelve cambios trasformadores en la naturaleza de la organización en relación a su ecosistema y requiere completamente nuevas formas en el pensamiento, comportamiento y percepción de los miembros de la organización”2
Luego señala que los cambios son de adentro hacia afuera y es un área nueva de la teoría y la practica que ayuda efectivamente a las organizaciones a hacer cambios a gran escala en cuanto a su propósito, su estructura, su cultura y su estrategia.
Requerimos de varios modelos de innovación para poder ayudar a crear nuevas ideas, formas organizativas, modelos económicos y sociales que promuevan mejorar la calidad de vida de todos los Venezolanos y extranjeros que viven en nuestro país. Crear equipos de gestión de la innovación en cada empresa o institución pública es una necesidad y una realidad que no se puede negar.
Finalmente Fltecher expresa que las tendencias económicas, culturales, sociales y políticas, se han combinado de tal forma que necesariamente deben construirse nuevas teorías y prácticas que efectivamente ayude a las organizaciones a hacer los cambios a gran escala en cuanto a su propósito, su estructura y su estrategia. Sin dejar de ningún lado de cumplir con los programas mínimos de mejoramiento continuo que garanticen un standar mínimo de calidad tanto en las instituciones públicas y privadas.
Es eso lo que evitará que la curva de difusión se mantenga lenta o disminuya sobre el proceso de aprendizaje de los diversos actores sociales.
1. Oscar Varsavsky, Ciencia, Politica y Cientificismo. (2007) Monte Ávila Editores Latinoamericana. p. XXI
2. Beverly R Fletcher, (1999) Organization, Transformation Theorist and Practtioners, Greenwood Publishing. Inc.
Doctorandos:
1.- Eliu Cardozo Saéz
2.- Aris Arturo Cordova Campos
3.- Maria Teresa Rivas Rangel
4.- Maria Echeverria
jueves, 14 de julio de 2011
¡Tal es la grandeza humana! Rvdo. Francisco Aular
Antes de que lean el articulo que publico nuestro hermano y pastor Francisco Aular en sus "PERLAS DEL ALMA", debo testificar que lo conoci hace ya mas de cuarenta años, fue mi primer Pastor y el que me bautizo; que grande es poder decir: ¡GRACIAS SEÑOR POR TODAS TUS MARAVILLAS Y POR HABERME PERMITIDO LLEGAR HASTA AQUI!
Presten atención, ustedes que dicen: «Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad y nos quedaremos un año. Haremos negocios allí y ganaremos dinero». ¿Cómo saben qué será de su vida el día de mañana? La vida de ustedes es como la neblina del amanecer: aparece un rato y luego se esfuma. Lo que deberían decir es: «Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello». Santiago 4:13-15 (NTV)
Napoleón I condujo a su “gran ejército” hasta la lejana Rusia; cuando se hallaba en vísperas de la batalla de Borodinó -que ocurrió el 7 de septiembre de 1812, y la cual enfrentó a los ejércitos de Francia y Rusia, dejando aproximadamente 125.000 muertos en el campo de batalla-, se cuenta que algunos de los viejos soldados fueron presa de malos presentimientos. El emperador francés, aunque estaba enfermo de fiebres, no quería obtener una victoria pírrica, así que con la intensión de de darle ánimo a sus soldados, la noche anterior a la batalla, Napoleón les mostró un retrato de su pequeño hijo que llevaba el título de “rey de Roma”, recién llegado de París, como prueba de que su soberanía estaba firmemente establecida y que la guerra tendría un final feliz. ¡Napoleón se creía invencible y con él, su familia! Pero la historia dice que aquel retrato, junto con la casi totalidad de las tropas napoleónicas, se perdió en los campos nevados de Rusia, el “rey de Roma” murió joven, y Napoleón terminó sus días exilado en la solitaria isla de Santa Elena. ¡Tal es la grandeza humana!
Como lo dice la Biblia, el poder y la gloria de todos los llamados grandes hombres es tan breve como sus vidas: “La vida de ustedes es como la neblina del amanecer: aparece un rato y luego se esfuma” (Santiago 4:14 NTV). Sí, ciertamente, la vida es como la flor del campo, tal y como lo dijo el profeta: “Una voz dijo: « ¡Grita!». Y yo pregunté: « ¿Qué debo gritar?». «Grita que los seres humanos son como la hierba. Su belleza se desvanece tan rápido como las flores en un campo. La hierba se seca y las flores se marchitan bajo el aliento del SEÑOR. Y así sucede también con los seres humanos” (Isaías 40:6,7 NTV). ¡Tal es la grandeza humana!
Obnubilados por el poder y la gloria, algunos dedican la única vida humana que poseen para crear en esta tierra un legado, quieren ser recordados después de muertos, pero en realidad, ¿de qué vale la fama y la gloria después que nos vayamos? Ningún homenaje nos regresará. Un muerto, lo único que necesita es vida, y JESÚS dijo: “Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí vivirá aun después de haber muerto” (Juan 11:25 NVT). De hecho, cuando con humildad estemos convencidos de nuestra propia finitud, sabremos que no vinimos a esta tierra para ser recordados al salir, ni siquiera para dejar un buen legado, estamos aquí con el propósito de conocer a nuestro Señor y Salvador JESÚS, proclamar su Mensaje de Salvación y prepararnos en Él para la eternidad futura. Sin duda, siempre existirán seres humanos excepcionales; y se espera que todo cristiano nacido de nuevo dejará huella al salir de aquí, porque Dios le dará fuerzas para servir con propósito eterno a la gente de su generación, y en el nombre de JESÚS; tal vez se dirá de esa persona, como lo dice la Palabra del rey David: “Porque a la verdad David, habiendo servido a su propia generación según la voluntad de Dios, durmió, y fue reunido con sus padres…” (Hechos 13:36 RV60).
Oración:
Señor mío, Dios de amor, de poder y gracia ¡Qué glorioso es andar contigo porque mi vivir y mi morir eres Tú! ¿Cómo podría yo vivir sin proclamar la Buena Nueva de tu amor, perdón y gracia? ¿Cómo pudiera yo vivir sin servir y sin perder el tiempo en lo que no me llevaré para no descuidar lo que se va conmigo? Ayúdame a mostrar ¡tu grandeza! en mi vida ordinaria. En el nombre de JESÚS, amén.
Perla de hoy:
Si nos preocupamos por cumplir con nuestra Misión Histórica a la luz de nuestro Destino Eterno, la grandeza de todo lo que hagamos es de Dios y no nuestra.
Interacción:
¿Qué te dice Dios hoy por medio de su Palabra?
Y en respuesta a ello…
¿Qué le dices tú a Él?
Presten atención, ustedes que dicen: «Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad y nos quedaremos un año. Haremos negocios allí y ganaremos dinero». ¿Cómo saben qué será de su vida el día de mañana? La vida de ustedes es como la neblina del amanecer: aparece un rato y luego se esfuma. Lo que deberían decir es: «Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello». Santiago 4:13-15 (NTV)
Napoleón I condujo a su “gran ejército” hasta la lejana Rusia; cuando se hallaba en vísperas de la batalla de Borodinó -que ocurrió el 7 de septiembre de 1812, y la cual enfrentó a los ejércitos de Francia y Rusia, dejando aproximadamente 125.000 muertos en el campo de batalla-, se cuenta que algunos de los viejos soldados fueron presa de malos presentimientos. El emperador francés, aunque estaba enfermo de fiebres, no quería obtener una victoria pírrica, así que con la intensión de de darle ánimo a sus soldados, la noche anterior a la batalla, Napoleón les mostró un retrato de su pequeño hijo que llevaba el título de “rey de Roma”, recién llegado de París, como prueba de que su soberanía estaba firmemente establecida y que la guerra tendría un final feliz. ¡Napoleón se creía invencible y con él, su familia! Pero la historia dice que aquel retrato, junto con la casi totalidad de las tropas napoleónicas, se perdió en los campos nevados de Rusia, el “rey de Roma” murió joven, y Napoleón terminó sus días exilado en la solitaria isla de Santa Elena. ¡Tal es la grandeza humana!
Como lo dice la Biblia, el poder y la gloria de todos los llamados grandes hombres es tan breve como sus vidas: “La vida de ustedes es como la neblina del amanecer: aparece un rato y luego se esfuma” (Santiago 4:14 NTV). Sí, ciertamente, la vida es como la flor del campo, tal y como lo dijo el profeta: “Una voz dijo: « ¡Grita!». Y yo pregunté: « ¿Qué debo gritar?». «Grita que los seres humanos son como la hierba. Su belleza se desvanece tan rápido como las flores en un campo. La hierba se seca y las flores se marchitan bajo el aliento del SEÑOR. Y así sucede también con los seres humanos” (Isaías 40:6,7 NTV). ¡Tal es la grandeza humana!
Obnubilados por el poder y la gloria, algunos dedican la única vida humana que poseen para crear en esta tierra un legado, quieren ser recordados después de muertos, pero en realidad, ¿de qué vale la fama y la gloria después que nos vayamos? Ningún homenaje nos regresará. Un muerto, lo único que necesita es vida, y JESÚS dijo: “Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí vivirá aun después de haber muerto” (Juan 11:25 NVT). De hecho, cuando con humildad estemos convencidos de nuestra propia finitud, sabremos que no vinimos a esta tierra para ser recordados al salir, ni siquiera para dejar un buen legado, estamos aquí con el propósito de conocer a nuestro Señor y Salvador JESÚS, proclamar su Mensaje de Salvación y prepararnos en Él para la eternidad futura. Sin duda, siempre existirán seres humanos excepcionales; y se espera que todo cristiano nacido de nuevo dejará huella al salir de aquí, porque Dios le dará fuerzas para servir con propósito eterno a la gente de su generación, y en el nombre de JESÚS; tal vez se dirá de esa persona, como lo dice la Palabra del rey David: “Porque a la verdad David, habiendo servido a su propia generación según la voluntad de Dios, durmió, y fue reunido con sus padres…” (Hechos 13:36 RV60).
Oración:
Señor mío, Dios de amor, de poder y gracia ¡Qué glorioso es andar contigo porque mi vivir y mi morir eres Tú! ¿Cómo podría yo vivir sin proclamar la Buena Nueva de tu amor, perdón y gracia? ¿Cómo pudiera yo vivir sin servir y sin perder el tiempo en lo que no me llevaré para no descuidar lo que se va conmigo? Ayúdame a mostrar ¡tu grandeza! en mi vida ordinaria. En el nombre de JESÚS, amén.
Perla de hoy:
Si nos preocupamos por cumplir con nuestra Misión Histórica a la luz de nuestro Destino Eterno, la grandeza de todo lo que hagamos es de Dios y no nuestra.
Interacción:
¿Qué te dice Dios hoy por medio de su Palabra?
Y en respuesta a ello…
¿Qué le dices tú a Él?
martes, 14 de junio de 2011
La Caida Moral de Los EE.UU y la Raiz del Problema
Una reciente encuesta de Gallup considera que los estadounidenses aprecian más la auto-estima y la auto-realización que la moralidad "tradicional". Por lo tanto, el divorcio es moralmente aceptable para el 69 % de los encuestados, las relaciones homosexuales son aceptables para un 56 %, y el sexo fuera del matrimonio es aceptable para un 60 %. En otros países occidentales y no occidentales la situación seguramente es bastante parecida ya que por medio de Holywood la nueva moral lamentablemente se ha difundido de manera intensificada desde finales de la Segunda Guerra Mundial a lo ancho y a lo largo de nuestro planeta.
Richard Land, presidente de la Comisión Ethics & Religious Liberty Commission (Ética y Libertad Religiosa), un brazo de la Convención Bautista del Sur, dijo que es el supuesto derecho de los estadounidenses de ser amados, lo que ha producido esta forma de pensar. Dijo, que poner su propio comportamiento egoísta por encima de la responsabilidad moral es un comportamiento "narcisista", precisamente "egoísta" y "auto-idolatría" (Christian Post, 10 de junio de 2011). Eso es muy cierto, pero ¿Cuál es la raíz de este problema? ¿Cómo pudo "la América cristiana", con sus cientos de miles de iglesias, llegar a pensar así? El problema radica en los púlpitos. Los pastores han predicado el amor de sí mismo más que el temor de Dios. Han producido cosquillas a los oídos de las personas con las modas y fábulas en lugar de con franqueza proclamar la Palabra de Dios. Esta problemática es general pero utilizamos como ejemplo la Convención Bautista del Sur, ya que es la mayor y más influyente de las denominaciones "evangélicas". Esta convención se ha encargado de promover el amor propio por encima de la fidelidad a la Palabra de Dios. La Convención Bautista del Sur hace tiempo resonó con las enseñanzas de los gurús de la autoestima como Norman Vincent Peale, Robert Schuller, y James Dobson, y un montón de personalidades que hacen cosquillas a las orejas y que tratan con el pecado en términos suaves (los Billy Graham, los Chuck Colson y los Max Lucado).
No sé de ninguno de los principales líderes de la Convención Bautista del Sur que haya levantado una voz clara de advertencia contra el auto-estimismo y sus gurús. Ampliamente se ha fomentado la cultura de amor a sí mismo permitiendo el rock & roll y Hollywood junto con la filosofía de "hacer su propia cosa" lo que está conquistando los corazones y las vidas de los miembros de las congregaciones sin ninguna advertencia eficaz. También se ha promovido el amor propio por encima de la obediencia y la santidad, al negarse a señalar lo que no le agrada a Dios. De hecho, y al no enseñar conforme a la manera bíblica a los creyentes acerca de asuntos como el adulterio, la fornicación, el divorcio, el aborto, la homosexualidad, la Convención Bautista del Sur (y muchos otros desde luego cometen el mismo error) en realidad ha enseñado a la gente que Dios no toma en serio estos temas. Se ha dado a la gente una falsa visión de Dios, esto es la raíz del problema de los males de Estados Unidos y no sólo de este país. Por lo tanto, no es de extrañar que muchos evangélicos estén enamorados con el dios/diosa que no juzga de “La Cabaña”. Fuente: Way of Lfe News 10 de junio de 2011; Redacción: VM-Argentina
Consideremos lo que el apóstol Pablo dijo a su discípulo Timoteo:
Te encarezco pues delante de Dios, y del Señor Jesucristo, que ha de juzgar a los vivos y los muertos en su manifestación y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende; exhorta con toda paciencia y doctrina.
Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán á las fábulas.
Pero tú vela en todo, soporta las aflicciones, haz la obra de evangelista, cumple tu ministerio (2 Tim. 4:1-5).
Siempre apreciamos la opinión, comentarios y sugerencias de parte de nuestros lectores; y esto esperamos aún más en el caso de textos desafiantes, picantes o polémicos como posiblemente es el presente-si seriamente te preocupa este asunto puedes escribirnos: info@lavozdelosmartires.com.ar
Para entrar a la página principal de La Voz de los Mártires:http://lavozdelosmartires.com.ar/frame.php
Richard Land, presidente de la Comisión Ethics & Religious Liberty Commission (Ética y Libertad Religiosa), un brazo de la Convención Bautista del Sur, dijo que es el supuesto derecho de los estadounidenses de ser amados, lo que ha producido esta forma de pensar. Dijo, que poner su propio comportamiento egoísta por encima de la responsabilidad moral es un comportamiento "narcisista", precisamente "egoísta" y "auto-idolatría" (Christian Post, 10 de junio de 2011). Eso es muy cierto, pero ¿Cuál es la raíz de este problema? ¿Cómo pudo "la América cristiana", con sus cientos de miles de iglesias, llegar a pensar así? El problema radica en los púlpitos. Los pastores han predicado el amor de sí mismo más que el temor de Dios. Han producido cosquillas a los oídos de las personas con las modas y fábulas en lugar de con franqueza proclamar la Palabra de Dios. Esta problemática es general pero utilizamos como ejemplo la Convención Bautista del Sur, ya que es la mayor y más influyente de las denominaciones "evangélicas". Esta convención se ha encargado de promover el amor propio por encima de la fidelidad a la Palabra de Dios. La Convención Bautista del Sur hace tiempo resonó con las enseñanzas de los gurús de la autoestima como Norman Vincent Peale, Robert Schuller, y James Dobson, y un montón de personalidades que hacen cosquillas a las orejas y que tratan con el pecado en términos suaves (los Billy Graham, los Chuck Colson y los Max Lucado).
No sé de ninguno de los principales líderes de la Convención Bautista del Sur que haya levantado una voz clara de advertencia contra el auto-estimismo y sus gurús. Ampliamente se ha fomentado la cultura de amor a sí mismo permitiendo el rock & roll y Hollywood junto con la filosofía de "hacer su propia cosa" lo que está conquistando los corazones y las vidas de los miembros de las congregaciones sin ninguna advertencia eficaz. También se ha promovido el amor propio por encima de la obediencia y la santidad, al negarse a señalar lo que no le agrada a Dios. De hecho, y al no enseñar conforme a la manera bíblica a los creyentes acerca de asuntos como el adulterio, la fornicación, el divorcio, el aborto, la homosexualidad, la Convención Bautista del Sur (y muchos otros desde luego cometen el mismo error) en realidad ha enseñado a la gente que Dios no toma en serio estos temas. Se ha dado a la gente una falsa visión de Dios, esto es la raíz del problema de los males de Estados Unidos y no sólo de este país. Por lo tanto, no es de extrañar que muchos evangélicos estén enamorados con el dios/diosa que no juzga de “La Cabaña”. Fuente: Way of Lfe News 10 de junio de 2011; Redacción: VM-Argentina
Consideremos lo que el apóstol Pablo dijo a su discípulo Timoteo:
Te encarezco pues delante de Dios, y del Señor Jesucristo, que ha de juzgar a los vivos y los muertos en su manifestación y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende; exhorta con toda paciencia y doctrina.
Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán á las fábulas.
Pero tú vela en todo, soporta las aflicciones, haz la obra de evangelista, cumple tu ministerio (2 Tim. 4:1-5).
Siempre apreciamos la opinión, comentarios y sugerencias de parte de nuestros lectores; y esto esperamos aún más en el caso de textos desafiantes, picantes o polémicos como posiblemente es el presente-si seriamente te preocupa este asunto puedes escribirnos: info@lavozdelosmartires.com.ar
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